Случайный выбор:
Интересные статьи:
Москва в жизни и творчестве Марины Цветаевой: от «Детства» до «Стихов о Москве»
Для Марины Цветаевой Москва никогда не была просто городом, местом жительства или точкой на карте. Это была стихия, данная при рождении; живой организм, с которым она была связана мистическими и кровными узами; наконец, – главная Муза и единственная настоящая «Родина» в годы вынужденного изгнания. Ее отношение к городу прошло сложную эволюцию: от почти инстинктивной, детской привязанности до осознанного, трагического и величавого чувства, вылившегося в бессмертный цикл «Стихи о Москве».
Москва детства: «старый дом в Трехпрудном»
Марина Цветаева родилась в Москве 8 октября 1892 года, и с самого начала город был для нее не парадной столицей, а глубоко личным, «своим» пространством. Ее ранние воспоминания связаны со «старым домом в Трехпрудном» – особняком, где царила атмосфера высокого искусства, навеянная занятиями матери-пианистки и научными трудами отца, основателя Музея изящных искусств. В автобиографической прозе («Дом у Старого Пимена») она вспоминала Москву как мир «с чердаками, тайниками, чуланами» – мир детских открытий и уединения.
Эта Москва была малой родиной внутри большой. Улицы, переулки, церкви – все это было частью ее внутреннего мира. Уже тогда, в детстве, сформировалось ее особое, «владетельное» чувство к городу. Она не просто жила в Москве – она ею владела, чувствуя себя его наследницей и хранительницей. Однако это идиллическое восприятие было омрачено ранними потерями – смертью матери и позже – отца, после чего дом в Трехпрудном был продан. Москва стала городом памяти, «раем потерянным».
Москва-судьба: «Ах, золотые деньки!»
Следующий период – московская жизнь 1910-х годов, время замужества, рождения дочери Ариадны и стремительного творческого взросления. В это время Цветаева – молодая жена литератора Сергея Эфрона, хозяйка своего дома. Она погружена в кипящую литературную жизнь Серебряного века, посещает издательство «Мусагет», знакомится с поэтами. Но ее личная Москва этого периода – это прежде всего дом, семья, круг близких.
Резкий, трагический перелом наступает с революцией 1917 года. Муж Цветаевой, Сергей Эфрон, уезжает с Добровольческой армией на юг, а она одна остается в Москве с двумя маленькими дочерьми. Город превращается для нее в пространство выживания, голода, страха и одиночества. Это Москва «окаянных дней», где она, чтобы спасти детей от голодной смерти, вынуждена отдать их в приют, где умирает ее младшая дочь, Ирина. Прежний, «золотой» город стал для нее местом невыносимых испытаний, но именно здесь, на грани отчаяния, рождается ее великий московский цикл.
«Стихи о Москве»: освящение и дарение
Цикл «Стихи о Москве», создававшийся в 1916-1918 годах, – это поэтическая вершина ее любви к городу. Это не просто описание достопримечательностей, а лирический эпос, где Москва предстает как сакральный, почти небесный град, «сорок сороков» которого освящают каждый ее камень. Цветаева не описывает город – она его творит заново, наделяет мистической силой и провозглашает своим главным наследием, которое она может подарить.
– А вон за тою дверцей,
Куда народ валит, –
Там Иверское сердце,
Червонное, горит.
...
– А вон еще церковь,
Где черные, кресты…
– И дарю ее другу,
Ангелу моему!
В этих стихах она – «царица» московских холмов, раздающая город, как сокровище, тем, кого любит. Этот жест дарения – одновременно акт величайшей щедрости и глубокой отстраненности, будто она заранее прощается, чувствуя, что ее судьба – покинуть этот город.
Москва-ностальгия: «Родина моя, меня к тебе везут…»
Эмиграция (1922-1939 гг.) превратила Москву из физического места в метафизический образ Родины, тоски и недостижимой мечты. В Париже она писала: «Родина не есть условность территории, а принадлежность памяти и крови». Ее Москва жила в ней – в воспоминаниях, в снах, в языке ее стихов. Возвращение в 1939 году стало не триумфом, а новым витком трагедии. Она вернулась в чужой, страшный город, где ее муж и дочь были арестованы, а ее собственное творчество оказалось никому не нужным.
Москва не приняла ее. Последние два года жизни в СССР, проведенные в столице и подмосковном Голицыне, были временем полной изоляции и отчаяния. Город, который она когда-то с такой щедростью дарила, теперь от нее отвернулся.
Вечная Москва Цветаевой
Сегодня Москва вернула себе свою поэтессу. Ее имя носят улица и сквер, музей в Борисоглебском переулке. Но главный памятник – это ее стихи. Москва Цветаевой – это не столько географическое место, сколько состояние души, символ родного крова, выстраданной любви и неизбывной тоски. От «старого дома в Трехпрудном» до величавых и пронзительных «Стихов о Москве» – город был для нее живым существом, с которым ее связывал напряженный, трагический и навеки неразрывный диалог.